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Bhojpuri में पढ़ें- भगवान जगन्नाथ जी के ‘बेमार’ परला के रहस्य

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Bhojpuri में पढ़ें- भगवान जगन्नाथ जी के ‘बेमार’ परला के रहस्य

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तो तदनुसार आषाढ़ की अंजोरिया दूज 30 जून को सुबह 10:49 बजे शुरू होगी और जुलाई को दोपहर 1:09 बजे समाप्त होगी। तो एबेरी जगन्नाथ रथ यात्रा शुक्रवार, 1 जुलाई को पड़ती है। जेठ मास की बत पूर्णिमा के दिन भगवान को 108 बर्तनों से स्नान कराया जाता है। उस दिन, भगवान जगन्नाथ “बीमार” हो जाते हैं। उनके साथ एक आम आदमी की तरह व्यवहार किया जाता है और काढ़े, फलों के रस और जड़ी-बूटियों को औषधि के रूप में पेश किया जाता है। पूर्णिमा के दिन से भगवान जगन्नाथ 15 दिनों तक विश्राम करते हैं। इसलिए भगवान जगन्नाथ के मंदिर के कपाट 15 दिनों तक बंद रहते हैं। जब भगवान ठीक होते हैं, तो वे अपने भक्तों से मिलने के लिए रथ पर आते हैं। इसे रथ यात्रा कहते हैं।

आइए अब दिलचस्प कहानी पर आते हैं। इस कहानी का बहुत गहरा अर्थ है। एक बार की बात है, पुरी में माधवदास नाम का एक बहुत ही उच्च पदस्थ भगवान जगन्नाथ का भक्त था। उसका संसार से कोई लेना-देना नहीं था। वह दिन-रात जगन्नाथ की भक्ति में डूबे रहते थे। उनकी सेवा, नाम- जप और भक्ति। वह स्नान की पूर्णिमा को पहला जल देते थे। एक बार पूर्णिमा को स्नान करने के दौरान उन्हें अतिसार हो गया। मेरे पास बहुत सारे शौचालय और जलने लगे। उसने बहुत दवाई ली लेकिन बीमारी नहीं सुनी। शौचालय बंद नहीं हुआ और शरीर जलने लगा। उसके पास अब उठने के लिए सिर नहीं था। गद्दे पर शौचालय था। तब भगवान जगन्नाथ, कृपा के सागर, स्वयं उनके कमरे में गए और उनकी हालत देखी और उनकी सेवा करने लगे। भगवान की सेवा करके माधवदास ठीक होने लगे। अपने शरीर में थोड़ी शक्ति के बाद, वह फूट पड़ा और उसने पहचान लिया कि यह भक्त वत्सल भगवान जगन्नाथ थे जो उसकी सेवा कर रहे थे। माधवदास, भगवान के चरणों में गिर गए और कहा: “भगवान, आप एक सेकंड से भी कम समय में मेरी बीमारी को समाप्त कर सकते हैं। फिर तुमने यह सेवा क्यों भोगी?” तो भगवान ने कहा, माधवदास, यह तुम्हारा प्रारब्ध रहा है। आपको यह रोग भोगना ही पड़ेगा। अब तुम्हारे शरीर की पीड़ा एक और 15 दिन है। इसलिए मैं तुम्हारी बीमारी अपने ऊपर लेता हूं। आप आज से स्वस्थ हैं। दरअसल, माधवदास स्वस्थ हो गए और पहले की तरह खाने-पीने लगे। और भगवान माधवदास ने रोग लिया और एकांत में चले गए।

इस कहानी का सार यह है कि हमने जो कर्म किया है या किया है वह तब तक हमारा पीछा करेगा जब तक हमें उसका फल नहीं मिल जाता। भक्त को कष्ट होता है तो भगवान को भी कष्ट होता है। भगवान की यह कहानी हमें समझने के लिए है। अन्यथा, जिसके पास अनंत लाखों ब्रह्मांड हैं, वह बीमार कैसे हो सकता है? वह कैसे हो सकता है जिसके एक इशारे से सारा ब्रह्मांड एक शरीर में बंधे रहने के लिए नाचता है और रोग के साथ उसका स्पर्श क्या है? जिसकी थोड़ी सी भी इच्छा अनंत रोगों को एक पल में हमेशा के लिए मिटा सकती है, वह कैसे बीमार हो सकता है? यह भगवान की भक्तिपूर्ण करुणा के बारे में बताने के लिए एक प्राचीन कहानी है। तो स्पष्ट रूप से हमारी पौराणिक कथा एक प्रकार की ज्ञानोदय कथा है। रहस्य को समझाने के लिए ऋषियों ने सरल कहानियों का सहारा लिया, ताकि आम आदमी भी उन्हें समझ सके। भगवान जगन्नाथ, भगवान विष्णु के अवतार भगवान कृष्ण हैं।

पुरी के जगन्नाथ मंदिर में कुछ विशेषताएं हैं जिन्हें चमत्कार भी माना जाता है। मंदिर लगभग 400,000 वर्ग फुट के क्षेत्र में फैला हुआ है। इसकी ऊंचाई 214 फीट है। दिन के समय किसी भवन या वस्तु या व्यक्ति की छाया जमीन पर देखी जा सकती है, लेकिन जगन्नाथ मंदिर की छाया कभी किसी ने नहीं देखी। जगन्नाथ मंदिर के शीर्ष पर लगे ध्वज को लेकर भी एक रहस्य है। यह झंडा हवा की दिशा से विपरीत दिशा में लहराता है। मंदिर में बिना हथेलियों और पंजों के लकड़ी की एक मूर्ति है। मंदिर के शिखर पर स्थित अष्टधातु का सुदर्शन चक्र कहीं से भी आपके सामने प्रतीत होता है। इस चक्र के दर्शन बहुत ही शुभ माने जाते हैं। जगन्नाथ मंदिर के शिखर तक कोई जहाज नहीं उड़ता है और न ही कोई पक्षी उड़ता है और न ही उस पर बैठता है। इस मंदिर के प्रसाद को प्रतिदिन 25,000 से अधिक भक्त खाते हैं। प्रसाद तैयार करने के लिए लगभग 500 रसोइए और 300 सहयोगी हैं। प्रसाद को लकड़ी के चूल्हे पर मिट्टी के बर्तनों में पकाया जाता है। इन बर्तनों को एक के ऊपर एक रखकर बड़ी तकनीक से पकाया जाता है। स्वादिष्ट प्रसाद कभी घटता या बढ़ता नहीं है। जगन्नाथ मंदिर समुद्र के पास है। लेकिन जैसे ही आप मंदिर में प्रवेश करते हैं, आपको समुद्र की गर्जना नहीं सुनाई देगी। जैसे ही आप मंदिर के मुख्य द्वार से बाहर निकलेंगे, समुद्र की दहाड़ फिर से सुनाई देगी।

तो जब रथ यात्रा की बात आती है, तो पुरी में जगन्नाथ मंदिर का चमत्कार सामने आएगा और सिर भगवान की भक्ति में झुक जाएगा।

(विनय बिहारी सिंह स्वतंत्र पत्रकार हैं, आलेख में लिखे विचार उनके निजी हैं.)

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