पटना: एक ट्रांसजेंडर सामाजिक कार्यकर्ता ने 10 अप्रैल को मुख्यमंत्री नीतीश कुमार को पत्र लिखा है, राज्य सरकार द्वारा उन्हें लिंग के बजाय ‘जाति’ के रूप में वर्गीकृत करने पर आपत्ति जताते हुए, बिहार के जाति-आधारित सर्वेक्षण, 2022 के दूसरे दौर में एक नया विवाद शुरू हो गया है। जिसका आयोजन 15 अप्रैल से 15 मई तक होना है।

दोस्ताना सफर की संस्थापक सचिव रेशमा प्रसाद, जो तीसरे लिंग समुदाय के सदस्यों की चिंताओं का समर्थन करती हैं, ने मुख्यमंत्री को लिखे अपने पत्र में उनसे टीजी को लिंग के रूप में उल्लेख करने के लिए आदेश जारी करने का अनुरोध किया; एक जाति के रूप में इसके संदर्भ को हटा दें, और उन्हें सर्वेक्षण के दौरान अपनी टीजी पहचान के साथ जन्म के समय अपनी जाति निर्दिष्ट करने की अनुमति दें।

पिछड़े वर्ग (बीसी) के तहत एक जाति के रूप में टीजी का उल्लेख करते हुए, राज्य सरकार ने बिहार में जातियों को महीने भर चलने वाली कवायद के दौरान उपयोग के लिए अलग संख्यात्मक कोड दिए हैं, और तीसरे लिंग के सदस्यों को सूची में 22 का जाति कोड आवंटित किया है। कुल 215 कोड। इसमें बिहार में 203 अधिसूचित जातियों में 112 अत्यंत पिछड़ी जातियाँ (ईबीसी), 30 ईसा पूर्व, सात अगड़ी जातियाँ, 32 अनुसूचित जनजातियाँ और 22 अनुसूचित जातियाँ शामिल हैं। इसके अलावा, 11 अन्य जातियां हैं, जिनके बारे में जिलाधिकारियों ने जाति सर्वेक्षण के लिए नोडल विभाग, सामान्य प्रशासन विभाग (जीएडी) को अपने संबंधित जिलों में मौजूद होने की सूचना दी है।

“एक ट्रांसजेंडर एससी, एसटी हो सकता है या अगड़ी या पिछड़ी श्रेणी की विभिन्न जातियों से संबंधित हो सकता है। सरकार उन्हें एक जाति के तहत नहीं रख सकती है और जाति सर्वेक्षण के उद्देश्य से उन्हें एक अलग कोड आवंटित नहीं कर सकती है, ”प्रसाद ने कहा।

सर्वोच्च न्यायालय ने 15 अप्रैल, 2014 को राष्ट्रीय विधिक सेवा प्राधिकरण (NALSA) बनाम भारत संघ के फैसले के मामले में अपने फैसले में ट्रांसजेंडर व्यक्तियों के अपने स्वयं की पहचान के लिंग को तय करने के अधिकार को बरकरार रखते हुए केंद्र और राज्य सरकारों को अनुदान देने का निर्देश दिया था। पुरुष, महिला या तीसरे लिंग के रूप में उनकी लिंग पहचान की कानूनी मान्यता।

“हालांकि, बिहार जाति सर्वेक्षण में किसी के लिंग को चुनने के लिए उपलब्ध विकल्प पुरुष, महिला या ‘अन्य’ हैं। तीसरे लिंग या ट्रांसजेंडर का कोई जिक्र नहीं है, “प्रसाद ने कहा।

शीर्ष अदालत ने तब केंद्र और राज्य सरकारों को भी निर्देश दिया था कि वे टीजी को सामाजिक और शैक्षिक रूप से पिछड़े वर्ग के नागरिकों के रूप में मानने के लिए कदम उठाएं और शैक्षणिक संस्थानों में प्रवेश और सार्वजनिक नियुक्तियों के मामलों में सभी प्रकार के आरक्षण का विस्तार करें।

“एनएएलएसए के फैसले के बाद, उसी वर्ष बिहार ने बीसी श्रेणी के तहत टीजी को अधिसूचित किया, और उन्हें इसके तहत 12% कोटा लाभ के लिए पात्र बनाया। चूंकि राज्य सरकार ने बीसी कोटा का लाभ टीजी को दिया, इसलिए उन्हें जाति सर्वेक्षण के लिए बीसी श्रेणी के तहत एक अलग जाति के रूप में लिया गया है, ”एक जीएडी अधिकारी ने कहा, जो सर्वेक्षण की राजनीतिक संवेदनशीलता को देखते हुए अपना नाम नहीं बताना चाहते थे। .

“मैं जाति से यादव हूँ। मुझे यादव जाति कोड दिया जाना चाहिए, न कि एक टीजी का, जो मेरी लिंग पहचान है, ”टीजी वीरा यादव ने कहा, जिन्होंने 2020 में अपने समुदाय के सदस्यों को कुछ लाभ देने के लिए पटना उच्च न्यायालय में एक मामला सफलतापूर्वक लड़ा था। इसने अंततः राज्य सरकार को पुलिस विभाग में कांस्टेबलों और उप-निरीक्षकों के स्तर पर तीसरे लिंग के लिए आरक्षण (500 पदों में से 1) की घोषणा करने के लिए प्रेरित किया।

यादव ने, हालांकि, इस बात पर खेद व्यक्त किया कि जब से राज्य सरकार ने टीजी के लिए कोटा वाला कोई भर्ती विज्ञापन जारी नहीं किया है।

पटना के कॉलेज ऑफ कॉमर्स में समाजशास्त्र के एसोसिएट प्रोफेसर 59 वर्षीय ज्ञानेंद्र यादव ने कहा कि टीजी एक लैंगिक पहचान है और इसे जाति के रूप में प्रतिस्थापित नहीं किया जाना चाहिए।

“ट्रांसजेंडर के बीच एससी, एसटी, पिछड़ा या आगे वर्ग हो सकता है। उन्हें बीसी कैटेगरी में एक जाति के तहत शामिल करना सही नहीं है। सरकार टीजी के लिए वर्ग की एक अलग श्रेणी बना सकती है और उन्हें जो भी विशेषाधिकार चाहती है, दे सकती है, लेकिन जन्म के समय उनकी जातिगत पहचान बरकरार रहनी चाहिए और इससे छेड़छाड़ नहीं की जानी चाहिए। आप जाति और लिंग की पहचान नहीं बदल सकते, जो किसी को जन्म के समय मिलती है। ऐसे में जाति सर्वेक्षण में टीजी की जाति पहचान को हटाना ठीक नहीं है।’

2011 की जनगणना के अनुसार, बिहार की टीजी जनसंख्या लगभग 40,000 थी, जो राज्य की कुल जनसंख्या का 0.039% थी।

उच्च न्यायालय पहले से ही एक मामले की सुनवाई कर रहा है, पूर्व-प्रवेश चरण में, जाति-आधारित सर्वेक्षण को इस आधार पर चुनौती दी गई थी कि यह एक नमूना आबादी के लिए सर्वेक्षण नहीं था, बल्कि एक जनगणना थी, जिसमें सभी लोगों की घर-घर की गणना शामिल थी, जिसे केवल केंद्र ही अधिसूचित कर सकता है। सुनवाई की अगली तारीख 18 अप्रैल है.